龙的传人吉他谱

龙的传人吉他谱该歌谱演奏者为张明敏 ，歌曲名称为龙的传人，歌谱类型为吉他谱。《龙的传人》是台湾作曲家侯德健于1978年12月16日创作的作品，由台湾男歌手李建复演唱了这首歌，随后经香港歌手张明敏演绎，歌曲传遍中国，而龙的传人也成为中国人的民族别称。

1978年美国与台湾当局“断交”，当时正在台湾政治大学读书的侯德健对周遭的“悲情”不以为然，在他看来，1840年鸦片战争以来，中国人一直被悲情笼罩，受外国人牵制，他愤怒于这种懦弱的悲情，写下了《龙的传人》。“
海峡两岸的矛盾冲突是兄弟之间的纷争，容不得外国人在其中挑拨离间、渔翁得利。”侯德健回忆起创作初衷时表示：“它当然是一首爱国歌曲，宣扬的是民族主义，只不过，我的爱国与民族主义与许多人的想法是不一样的，和当时的台湾当局更是大相径庭。” 
当时，正值台湾校园民歌浪潮的高潮，侯德健是其中的重要人物，《龙的传人》很快在以挖掘校园民歌著称的新格唱片录制完成，由李建复演唱，推出后立即成为热门歌曲，被迅速传唱。
国民党政府于是也大力推广，十天后，台湾《联合报》刊出歌词全文，原词中“四面楚歌是奴才的剑”被改为“姑息的剑”。
侯德健感到哭笑不得，他认为，被修改的原因是，有人认为“奴才”二字过于敏感，对鼓舞士气不利。
《龙的传人》诞生后不久，宋楚瑜在成功岭向正在军训的学生演讲，题目干脆就叫“龙的传人”。对于《龙的传人》，宋楚瑜在原词第三段后面又加了一段，以表达自强不息的斗志。
歌词里添加了“处变不惊”、“庄敬自强”的词句，当局官员通过唱片公司传达了修改的意图，侯德健明确表示“无法接受”。
宋楚瑜没有甘心，先是叫人把侯德健、李建复请到办公室，对两个年轻人的创作进行了一番表扬，然后又请侯德健的老师和长辈们吃了一顿饭，席间提出想让大家一起帮助劝说侯德健修改歌词。
侯德健的师长们当场反过来劝宋楚瑜，如果非要表达另外一层意思，不如另找人写歌。由于侯德健拒绝按照宋楚瑜的意思对《龙的传人》进行修改，很快，台湾“国民党文化工作委员会”（简称“文工会”）开始派人出面游说，邀请他写一首《三民主义统一中国大同盟歌》，还定好了演唱者邓丽君。当时尽管“文工会”没有强人所难，但他也没敢当面回绝。
1983年3月，侯德健申请到香港参加抗议日本修改教科书的示威活动，被台湾有关部门拒绝。此时，“文工会”传来消息，侯德健把这件事告诉了外公，外公说怕是“鸿门宴”。
侯德健由此下定决心出走台湾，从此《龙的传人》被台湾当局禁止在任何场合公开演唱，直到1987年台湾宣布“解严”后才失效。
来到北京后，侯德健被安排在王昆领导的“东方歌舞团”。那几年，他曾在团里的演出中唱过《龙的传人》，他也才得知，这首歌曲在大陆也很受欢迎，包括当时很红的香港歌手张明敏在内，有不少歌手在各种晚会和演出中都唱过这首歌。没多久，侯德健与东方歌舞团产生了矛盾，于是南下广州。   1988年，当时的广电部副部长听说了侯德健的遭遇，向中央电视台春节联欢晚会推荐侯德健演唱《龙的传人》，那一年是中国农历龙年。
那年的春晚已经采用直播方式进行，之前进行了许多次彩排。“我想他们是要确保安全播出，绝对不能出任何差错。”侯德健回忆，春节晚会的几乎每句话都是事先写好脚本的。
但在一次彩排时，主持人蔚华忽然脱稿即兴发问：“你说中国人为什么对龙这么情有独钟？”侯德健回答说：“十二生肖里，其他十一种动物都是上帝创造的，只有龙是中国人自己想象创造的，希望中国人在龙年里有更多新的创造。”
这段脚本里本来没有的即兴发挥被导演认为十分不错，就在除夕之夜的直播中采用了。那晚，侯德健抱着一把吉他，以缓慢、抒情的方式演绎了这首歌曲——当年李建复的首唱版本采用的是进行曲节奏，侯德健一直不喜欢这首歌被配以昂扬的进行曲节奏，因此，他自己在各种场合演唱时，都会改为舒缓的抒情节奏。